本報訊 （記者黃寶陽）豐澤區(qū)非物質文化遺產(chǎn)保護名錄再添新成員，在剛剛公布的第六批市級非遺中，豐澤區(qū)有5項入選，泉州古琴藝術、泉州市正骨醫(yī)院吊膏、了乙膏貼入選新增項目名錄，泉州錫雕技藝（林氏錫雕技藝）、泉州正骨療法（張氏）入選第一批至第五批市級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄。

記者從豐澤區(qū)文化體育和旅游局了解到，截至目前，豐澤區(qū)有包括民間文學、民間音樂、曲藝、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)美術、民俗共計7個門類24項的非遺保護名錄，其中，蟳埔女習俗被列入國家級非遺保護名錄；武夷清源茶餅制作技藝等6個項目被列入省級非遺保護名錄；市級保護名錄16個、區(qū)級保護名錄6個。

讓我們一起來了解豐澤區(qū)5項新晉市級的非遺瑰寶。

泉州古琴藝術

泉州古琴藝術千年來代有傳人，未曾中斷，但在1985年，代表性人物黃松逝世后，這項藝術在泉州的傳承處于瀕危狀態(tài)。近十余年來，有志于古琴藝術的琴人努力接續(xù)傳承，中國昆劇古琴研究會會員、福建省音樂家協(xié)會古琴藝術專業(yè)委員會理事萬寒月便是其中之一，自幼學習南音、南音琵琶和梨園戲，師承國家級非遺項目古琴藝術代表性傳承人丁承運教授及國家級非遺項目古琴藝術代表性傳承人陳長林，近年來也熱衷于傳播古琴藝術，已教授學生百余人。

泉州市正骨醫(yī)院吊膏

泉州市正骨醫(yī)院吊膏處方包括當歸、川芎、獨活、威靈仙等七十二味中藥，具有活血通絡、溫經(jīng)止痛的作用，用于跌打損傷、關節(jié)疼痛之寒瘀證。吊膏之藥方出自該院重要創(chuàng)始人廖尚武，其吊膏制作技藝至今已有上百年的歷史。七代人在百多年來的診癥施治中，不斷改進秘方的藥性功效，使泉州市正骨醫(yī)院吊膏成為傷科及外科良藥。

了乙膏貼

“了乙膏貼”是純中草藥制劑，每粒貼膏中鮮草藥成分約占30%—40%，其診療技術獨特在于，以外用貼膏資料內(nèi)科疾病，并用它獨有的“氣、痰、血”理論，結合中醫(yī)三焦理論，對病人進行整體診療，一人以證一貼膏。傳承歷史可追溯到1860年，當時湘軍中的軍醫(yī)燎原醫(yī)師帶其徒弟虛心醫(yī)師，以仁心仁術在軍中及駐地行醫(yī)施藥，形成以外用膏貼行醫(yī)的特點和風格，享譽長江下游一帶。1875年前后，虛心醫(yī)師跟隨入閩的湘軍一起到泉州，后留在閩南一帶行醫(yī)。虛心醫(yī)師晚年將獨特的中醫(yī)診療技術及處方集傳給他的孫女杏枝。1995年底，杏枝醫(yī)師（了了師太）把診療技術及處方集傳給泉州人曾煥乙夫婦，現(xiàn)傳給曾煥乙之子曾國燊。

泉州正骨療法（張氏）

泉州張氏正骨療法，歷經(jīng)四代人百年傳承，形成推傷、整復、制藥三位一體正骨療法體系。傳承人習武與行醫(yī)同步而行，推傷運用南少林武學指力和吞吐功力，整骨手法與少林技擊功力有機融合，匯通整脊、微針療法及現(xiàn)代康復理論和中醫(yī)診療特色。泉州張氏正骨療法創(chuàng)始者張鐵龍，1940年在泉州西街開元寺大門口西側開鋪“鐵龍?zhí)谩毙嗅t(yī)正骨，其后人共十余人先后繼承祖?zhèn)髡钳煼ā?/p>

林氏錫雕技藝

清末時期，福建有家林氏錫雕，主營錫雕擺件，兼營日用生活品，在福州市南后街、泉州打錫巷（現(xiàn)為打錫街）、廈門湖里都開有錫鋪，工藝兼得中國南北兩方錫雕派系的制作技藝。林氏錫雕技藝歷經(jīng)六代人百年傳承，第五代傳承人林慧一直沿用雕模、鑄造、修整、焊接、磨光、整形、貼金等傳統(tǒng)錫雕制作技藝，又融入浮雕、圓雕、線雕、凹雕、鑲嵌等新技法，創(chuàng)新使用數(shù)字雕塑、3D打印等現(xiàn)代科技，形成雕塑、制模、鑄造、焊接、拋光、裝飾等新工序體系。